Ο σχετικισμός του χρόνου και η έλλειψη ουσίας

 

 

 

 

 

Ο χρόνος είναι «συγκριτικός». Υποδεικνύει τη σχέση μεταξύ των διαδικασιών, και όπως κάθε σχέση χρειάζεται τους «εμπλεκόμενους παράγοντες». Χωρίς αυτά δεν είναι τίποτα: «έλλειψη ίδιας της ουσίας».

 Και είναι ότι οι διαδικασίες (κινήσεις) είναι πολύ μεταβλητές. Πολύ μικρή όσο η εκπομπή ενός φωτονίου. πολύ μακρύς όσο οι γεωλογικοί ή οι κοσμολογικοί.

Η ζωή, τουλάχιστον όπως την ξέρουμε, βρίσκεται, σε σχέση με τη διάσταση του χρόνου, μέσα στις προηγούμενες διαδικασίες... Και αυτή η ζωή μπορεί να είναι, για παράδειγμα, η ψυχική ζωή, η ζωή της σκέψης... Γι' αυτό «ξεφεύγει» από την ανθρώπινη κατανόηση, αρχικά, αυτά τα δύο άκρα στα οποία αναφέρονται: το πολύ σύντομο ως ατομική αποσύνθεση ή το πολύ μεγάλο όπως η ανάπτυξη μιας οροσειράς.

Πρέπει να κάνουμε χρήση της νοημοσύνης, της λογικής, για να μπορούμε να αντιλαμβανόμαστε τέτοιες διαδικασίες, που με άμεση παρατήρηση, θα μας «ξέφυγαν». Και ακόμη και μέσα στην ίδια τη ζωή, κάθε είδος ή άτομο έχει τους χαρακτηριστικούς χρόνους ζωής του: μακρύς σε πολλά θηλαστικά όπως ο άνθρωπος, και σύντομος για τις γρίλιες και πολλά έντομα.

Ένας πίνακας με τις διαφορετικές διαδικασίες που συμβαίνουν στη φύση εξακολουθεί να είναι διαφωτιστικός... Και ακόμη και οι αισθήσεις των διαφορετικών πλασμάτων έχουν ένα συγκεκριμένο εύρος όπου είναι χρήσιμες ή όπου μπορούν να αντιληφθούν. έξω από αυτό γίνονται άχρηστα. Για παράδειγμα, η όραση αντιλαμβάνεται μόνο τα μήκη κύματος του ορατού στον άνθρωπο, και όχι το υπέρυθρο ή το υπεριώδες.

Όλα αυτά δείχνουν τη μεγάλη διαφορά μεταξύ των διαδικασιών ως προς τη διάρκειά τους, και την επαλήθευση της σχετικότητας του χρόνου, ουσιαστικής, αλλά στερούμενης ουσίας από μόνη της... Χωρίς τα στοιχεία του κόσμου, ο χρόνος δεν θα υπήρχε!